撿寶生涯

吃仙丹

都市生活

  壹塊家傳古玉,讓孟子濤開啟了別樣人生。   寶玉、古瓷、名畫、文玩珍寶接踵而 ...

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第708章 鈞窯花盆(下)

撿寶生涯 by 吃仙丹

2018-7-23 20:33

  鄒為來的話,顯然出乎了方文亮的預料:“啊,妳怎麽想到把財務室重新布置啊!”
  大家都知道,財務的健康對壹個公司的生存和發展十分重要,所以財務室的風水也是很有講究的。以風水學來說,財務室如果是壞風水肯定會讓公司的發展受挫,甚至倒閉都很有可能。
  而且,方文亮對鄒為來公司的財務室十分了解,以前他也進去看過,沒有任何的問題,所以他有些不明白,好好的,鄒為來為什麽要把財務室重新布置。
  鄒為來有些郁悶地說:“哎,別說了,我公司跳樓的那位就是財務人員,我想著還是去去晦氣比較好。”
  前文說過,鄒為來對風水方面特別的相信,所以聽他這麽說,方文亮對此也就不感到意外了,但話又說回來了,財務室布置的好還地,布置的不好,那就麻煩了。
  “不知道鄒總請的是哪位師傅幫忙布置的?”方文亮問道。
  “是我,方師傅有什麽意見嗎?”喬師傅開口道。
  方文亮打了個哈哈:“這怎麽會有意見,不過,我還是想見識壹下喬師傅的高見,想來應該沒什麽問題吧?”
  “哼!”喬師傅當然不能說不行,只是以冷哼來表示回應。
  鄒為來當然也沒意見,帶著大家壹起來到財務室。
  財務室的人好奇地看了看大家,不過由於有老板在,他們馬上又投入到自己的工作之中。
  要說這喬師傅在風水方面的還是有壹手的,至少以孟子濤的眼光來看,賬務室各方面的布置都十分到位。
  方文亮仔細打量了壹下四周,當他看到橫梁以及,橫梁下的東西的時候,突然頓了頓,隨即指著那邊說道:“鄒總,那裏應該是保險櫃吧?”
  “是呀。”鄒為來點了點頭。
  這個時候,喬師傅臉色大變,說道:“鄒總,我先前不是告訴妳,要在那裏設計天花吊頂的嗎?怎麽妳沒有這麽做,只放了開運竹啊!”
  孟子濤壹經提醒,馬上也反應過來。
  保險櫃是財務室內比較重要的設備,其放置風水對財務室的整體風水環境有很大影響。首先第壹條就是保險櫃上方不宜有橫梁。橫梁帶來的煞氣能壓制保險櫃的財氣,而直接影響到公司的財運導致公司的財政出現困局。
  壹般物體上方有橫梁,可以在其兩側放置開運竹,使節節生長的柱子緩和橫梁的壓力。但保險櫃作為財務室的重點保護對象,比其他物體的氣場更不宜被影響。其上方有橫梁時放置開運竹等方法並不能很有效地緩解強烈的煞氣。
  所以,這個時候,可以在橫梁處設計合適的天花吊頂,在視覺上完全避免橫梁的存在,這樣,才可以消除煞氣。
  顯然,這裏的布置就犯了這類錯誤。
  鄒為來訝然道:“妳說過嗎,我怎麽不記得了?”
  喬師傅頓時有些急了:“我明明告訴妳,要天花吊頂的啊。”
  “沒有吧,我記憶中好像沒有。”鄒為來又說道:“再說了,如果妳提醒了我,怎麽後來又沒再打電話問我吊頂的事情?”
  喬師傅有些語塞,這事他確實做的不是太完美,但他肯定不會犯這樣常識性的錯誤,但這個時候,他除了反復說自己肯定說過之外,又沒有確鑿的證據,無比的憋屈。
  看著旁邊幸災樂禍的方文亮,喬師傅惱羞成怒道:“鄒總,既然妳這麽不相信我,那我就告辭了。”
  說完,他轉身就離開了。
  方文亮在旁邊冷眼旁觀,以他對鄒為來的了解,喬師傅當時肯定說過,只不過鄒為來可能覺得太麻煩,或者是心疼錢,又或者覺得放置開運竹就已經沒問題了,所以就沒有照著喬師傅說的做。
  因為如果喬師傅當時確實沒說的話,鄒為來怎麽可能會這麽輕易放過喬師傅,甚至都不可能讓喬師傅安然離開。
  “這個喬師傅,脾氣實在太大了。”鄒為來搖了搖頭,接著問道:“方師傅,那裏必須要吊頂嗎?”
  “對,除非把保險櫃移個位置,不然的話光是開運竹肯定不足以化煞。”方文亮把這當中的問題解釋了壹番。
  “這樣啊,那我這兩盆開運竹不就白請了嗎?這兩盆12層的開運竹加上瓷盆,花了我好幾千塊錢!”鄒為來顯得十分心疼。
  方文亮說:“妳可以放在別的地方嘛,開運竹擺放的好,還是可以對運勢有很大提升的。”
  鄒為來搖了搖頭:“算了吧,風水物品又不是越多越好。”
  這時,孟子濤說道:“鄒總,既然這樣,這兩盆開運竹轉讓給我,行不行?”
  “妳想要?”鄒為來有些詫異,畢竟開運竹也不是什麽特別的東西,市場上很容易買得到。
  孟子濤微笑著說:“對,我覺得照顧的這麽好的12層開運竹還是挺少見的,正好我在這方面也有些需要,所以想請回去,不知道可不可以?”
  開運竹確實是比較常見的東西,但想要長得好,也需要精心照顧,養得好,旺風水;養的不好,破壞原有的風水!
  財務室的兩盆開運竹長勢十分喜人,很顯然是經過精心照顧的。
  鄒為來猶豫了片刻後,還是同意了,壹來是這兩盆開運竹他現在確實用不到了,另外則是因為這段時間公司的狀況不好,如果公司狀況好,為了吉利他也不可能轉讓開運竹。
  付了三千塊錢買下兩盆開運竹,孟子濤心裏美滋滋,這個時候,他已經迫不及待地想要回去了,但因為方文亮還沒有完工,他也只能忍住,但也正好可以看看方文亮是怎麽布風水局的。
  布置風水局聽起來很神秘,但實際看著也就是那麽回事,不過是按照方位放置壹些東西而已,不過等風水局布置好了,孟子濤隱約感到環境發生了變化,好像什麽東西被清掃了壹般,這讓他分外好奇,想著回頭壹定要研究壹下。
  布置風水局的時候已經臨近中午了,布置完成,鄒為來請客吃飯。
  席間,鄒為來說道:“方師傅,這段時間我晚上經常做噩夢,不知道是什麽回事?”
  方文亮問道:“那妳想壹下,最近妳有沒有做什麽事情,或者說,身體有沒有哪裏不舒服?”
  鄒為來回憶了片刻後,說:“要說事情吧,就是我買了壹只三足金蟾掛件,不過已經請居士開過光了,想必應該沒問題吧?”
  “是留發的居士嗎?”方文亮問道。
  “是的。”鄒為來回道。
  方文亮說:“不出意外,應該是開光的問題。不過,鄒總,您對風水也不是不了解,難道不知道亂開光會出問題嗎?”
  開光,最初來源於我國最古老的道教文化。道教開光,指的是有壹定修行力的法師通過符、法、罡、咒、表,與壇上仙師、列位祖師進行功法傳承,把仙師的力量通過開光儀式註入到法器或吉祥物中,從而賦予其新的氣場與靈動力,以達到解除疾病、驅鬼辟邪、消災解難的功效。
  而佛教本沒有開光壹說,但有類似開光的“佛教加持”儀式,流傳到現在,都稱之為開光。佛教加持是指僧人念誦各種經文,如《大悲咒》、《心經》、《藥師咒》等,通過念力使各種法器、護符、佛像、助緣物等具備某種力量,從而起到助緣加持、消災祛病、趨吉避兇的作用。
  正規開光需具備很多條件,而亂開光的吉祥物就像假藥,非但沒有任何好處,有時甚至還起反作用。
  “可是,那位居士比較有名氣啊。”鄒為來說道。
  “這和名氣沒什麽關系。”
  方文亮搖了搖頭:“在民間,有些散道士和沒居住在寺廟的和尚,雖然名為‘居士’、‘帶發修行’、‘俗家弟子’等,但並不適宜開光。因為俗話說‘天下名山僧占多’、‘山不在高有仙則靈’,所以出家人居住在紅塵世俗氣場之外,才最能接收神靈的氣場,其念出的經文、符咒所才能具備十分強大的功力。”
  “同時,從風水學的角度來說,法事與開光都需要借助神像與龐大雄偉的廟宇氣場,因為寺廟頭頂為天、寺廟建築為地、人在寺廟裏,才能匯聚‘天地人’三者的宗教氣場,才能感通神靈,把最正、最強、最陽的靈氣註入到物品裏。”
  “而民間的居士、俗家弟子,大抵都有七情六欲、喜怒哀樂,很多人晚上頌經,白天照樣喝酒吃肉,流連在各種娛樂場所,試問這樣氣場的人,如何有足夠的正能量給物品開光,而他們開光的物品又能有什麽功效呢?”
  鄒為來訝然道:“我以前還真不太清楚,開光居然需要這麽嚴格。”
  方文亮說:“那是當然了,不然的話,真正有能量的法器為什麽那麽貴,又難找,妳以為我是故意宰妳嗎?”
  “方師傅說笑了。”鄒為來笑著擺了擺手,接著從包裏拿出壹件玉雕三足金蟾拿了下來:“方師傅,麻煩妳幫我看看吧。”
  “這事就需要專業人士了。”方文亮笑著把三足金蟾交給了孟子濤。
  “這年輕人居然可以鑒定法器?”鄒為來內心詫異地想著,想到方文亮對孟子濤的客氣,這到也正常,心裏又想道,難道這人是師出名門。
  孟子濤檢查了壹下這件玉器,雕工方面無疑是十分精湛的,應該是出自大師之手,但仔細感受內部,卻感覺十分別扭,應該就是開光起了反作用的緣故。
  這東西不是古玩,孟子濤簡單明了地把結果說了出來。
  “沒想到還真是這玩意的問題啊!”鄒為來感慨了壹句,但心裏對這個結果還是有些半信半疑,畢竟孟子濤實在太年輕了,又是以前沒聽說過的,有這個想法也正常。
  孟子濤和方文亮也註意到了他的態度,也都無所謂,鄒為來信與不信,對他們都沒有什麽影響。
  飯後,倆人告辭,臨走之前,鄒為來想問孟子濤要聯系方式,不過被孟子濤給婉拒了,讓鄒為來以後想找他,聯系方文亮就行,實在是他現在要做的事情太多,不太想在風水壹道上有過多的投入。
  方文亮把孟子濤送到古玩街的停車場,把兩盆開運竹幫孟子濤搬進車裏,又給了孟子濤壹個紅包,由於還有事情就告辭離開了。
  孟子濤摸了摸紅包的厚度,方文亮還是挺厚道的,其實已經有了收獲的他,不要紅包也沒關系,只不過孟子濤不想提起他撿漏的事情,免得麻煩。
  進入小區,直接把車停在了師傅家的門口,孟子濤興沖沖地抱著壹盆開運竹按響了門鈴,很快,保姆阿姨出來開了門。
  孟子濤抱著東西走進會客室,發現沙發上還坐著壹位四十多歲的中年男子,此人西裝革履,很有派頭,從身上散發的氣勢來看,應該是身處高位之人。
  “子濤,妳怎麽想到買開運竹過來?”鄭安誌有些奇怪。
  “重點可不在這開運竹。”孟子濤有些興奮地把開運竹放到桌上。
  鄭安誌聞言馬上就把自己的註意力,放到了底下的花盆上,這壹看,連見多識廣的他都不禁怔了怔:“這是鈞瓷?”
  沙發上的中年人也怔住了,有些張口結舌地說:“不會有這麽大的宋鈞吧?”
  這放置開運竹的花盆其實是三足洗,但尺寸頗為巨大,直徑足有四十厘米左右,難怪中年人會這麽驚訝。
  孟子濤笑著搖了搖頭:“這可不是宋鈞。”
  壹聽不是宋鈞,中年人呵呵壹笑道:“我就說嘛,怎麽可能有這麽大的宋鈞。”
  孟子濤微微壹笑,沒有在這方面多說:“師傅我車裏還有壹只,我現在過去把它拿過來。”
  聽說還有壹只,鄭安誌興奮不已,連忙讓孟子濤去拿過來。
  見此,中年人奇怪了:“鄭老,這既然不是宋鈞瓷,難道還很珍貴嗎?”
  鄭安誌說:“小呂呀,妳只知其壹不知其二,我沒看錯的話,這其實是明代的仿宋鈞瓷,很少見,世上論述不多,文獻也難覓其蹤,但它的存在,特別是其仿宋的效果,那種老道精湛的技藝,確實為後世仿鈞瓷樹起壹桿旗幟,令人不得不刮目相看,這像這只三足洗,完全有過之而無不及啊。”
  明代仿宋鈞瓷主要集中於明中前期,這壹時期的瓷器品種到宣德時可以說為明代瓷器的最佳典範,所以鈞瓷能在這壹時期有好的仿造效果是有其根基的。
  因為仿制得好,極似宋代鈞瓷,所以多被藏家視為珍品收藏。宣德時期的器物,在故宮博物院、法國巴黎吉美博物館及英國倫敦大維德博物館均有收藏。這壹時期的器物,釉面於紫紅中雜以藍色,底內露胎泛黑褐色,並近似成化時期的糊米底。
  連鄭安誌都有這麽高的評價,中年人倍感驚訝,連忙問道:“鄭老,怎麽判斷它是明仿宋鈞啊?”
  鄭安誌邊欣賞邊侃侃而談道:“首先,其胎土為灰、褐黑色,極細膩。造型模仿宋鈞,有琮式瓶、玉壺春瓶、高腳盤、荷葉蓋罐、荷葉大盤、鼓釘洗等。胎體堅致下墜沈重,大多屬於陳設瓷。釉面平滑光亮。其紫斑紅如雞血,散雜著藍紫紋絡。施釉至足墻上際,底也施釉且底釉多含糊米色,和宋代偶有蝦青色不同。”
  “釉面紋絡為密集狀下淌淚痕紋。瓶罐類胎內有螺旋紋和乳突痕。其中最有特征的地方是口沿邊角器內存在密集鐵晶花(或稱鐵銹花)。肉眼看為壹個個小亮斑,但用30倍放大鏡看,這些鐵晶花呈現花瓣如壹朵朵盛開的銀亮色花。這壹明顯特征在歷代鈞瓷中為獨壹無二者,也成為後代瓷不可仿因素。”
  說到這,鄭安誌把手中的放大鏡遞給了中年人,讓他鑒賞。
  中年人拿著放大鏡,果然看到了鄭安誌說的那些特點,而且他以前也是研究過鈞瓷的,現在觀察之後,更是發現明代鈞瓷在各方面仿宋可說達到了極致,其制瓷水平之高,並不在宋鈞之下。這種感覺只有在上手看真品時才有體會,不是說說就能品到味的。
  這個時候,孟子濤又把另壹只三足洗抱了進來,這件瓷器除了釉色和另外壹件有些不同之外,其它方面基本壹致。
  鄭安誌又迫不急待地觀察,邊看還邊說道:“確實是明鈞,妳看這釉面內汽泡大小比宋鈞要小壹圈,白亮泡多,顯得比宋鈞疏密有致,釉層感新鮮於平薄中有細微的麻點坑密布,屬桔皮紋。而且胎土細膩要勝於宋,重量也是歷代鈞瓷中最為沈重的。”
  “子濤,妳要特別註意和金代鈞瓷的區別。有人錯認明代鈞瓷為金代鈞瓷,這是不對的,因為明鈞其重量其胎質都遠勝於金鈞。也就是說比較鈞瓷胎質粗細的話,宋代比金代細,金代比元代細,但最細的應為明代,明鈞甚至比宋鈞都要細,因此胎體也是最重的。所以明鈞還是金鈞壹目了然。”
  孟子濤連連點頭稱是,不過他心裏有些好奇,因為他從來沒看到過師傅會這麽興奮的時候……
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